Первым строением монастыря стала деревянная церковь, воздвигнутая на Курском холме.
В 1613 г., избранный на царство Михаил Федорович Романов повелел рядом с новой церковью "... монастырь огородить и двор устроить".
Затем сооружена ещё одна церковь во имя преподобного Михаила Малеина с пределом соловецких чудотворцев Зосимы и Савватия, келья для настоятеля и 14 келий для братии, число которой вскоре достигло 40 человек.
Первым настоятелем монастыря стал игумен Иосиф, переведённый в Курск из Коренной пустыни.
К 1615 г. строительство монастыря завершилось и его стали именовать Рождественский.
В 1618 г. в монастырь, поставлена икона Знамения Пресвятой Богородицы, возвращённая из Москвы.
С этого времени монастырь начал быстро расти и сделался главой курских монастырей, получив наименование большого монастыря.
К нему были причислены Троицкий и Божедомский курские монастыри и подчинены Коренная и Ильпиновская пустыни.
В 1631 г. строения монастыря сильно пострадали от пожара.
В 1634 г. монастырь разрушили поляки во время осады Курской крепости.
После их ухода оставшаяся братия во главе со строителем Варлаамом начала восстанавливать его вновь.
В 1643 г. крымские татары трижды приходили в Курск и стояли лагерем в монастыре.
При уходе в последний раз начисто сожгли все монастырские строения и увели в неволю всех обитателей.
В 1649 г. по указу царя Алексея Михайловича началось восстановление монастыря.
После возведения каменной церкви во имя Знамения Божьей Матери монастырь стал называться Знаменским.
В течение нескольких последующих лет построены Богоявленская и Петропавловская церкви и братские кельи.
В 1690 г. из Москвы, привезён колокол весом 50 пудов и 4 фунта, медный с серебром.
Высота колокола 106 см.
По корпусу шла литая надпись на старославянском:
«Сей колокол пожаловали в Курской Богородицкой Знаменской монастырь великие государи цари и великие князи Иоанн Алексеевич, Пётр Алексеевич (будущий император Пётр I) и великая государыня Благоверная цесаревна и великая княжна София Алексеевна на всея великия и малыя и белыя России самодержцы, того ж монастыря при архимандрите Сампсоне...».
Здесь же стояла дата «лета 7197 года».
В самом низу, по краю колокола, шёл текст: «Лил сей колокол маст Фёдор Маторин». (В 1860 г. колокол сняли по причине, образовавшейся трещины и установили на пьедестал у северо-восточной ограды).
В 1752 г. Знаменская церковь внутри и снаружи отделана штукатуркою и обращена в пятиглавую.
Во всех трёх храмах устроены новые иконостасы, написанные искусными изографами.
В 1764 г. из ведения Знаменского монастыря исключили Коренную пустынь, а Ильпиновскую упразднили совсем.
В 1771-1775 гг. при архимандрите Викторе (Лодыженском), престол в Знаменском храме обложен вызолоченной медью, с изображением страстей Христовых, вызолочены главы на куполах всех церквей, а иконостасы украшены новой живописью и позолотой.
14 июня 1787 г. Знаменский монастырь посетила, проезжавшая через Курск императрица Екатерина II.
Монастырская церковь Знаменья существовала до 1815 г.
К тому времени она стала мала и не вмещала богомольцев в большие праздники и пришла в значительную ветхость и тогда её решили разобрать.
В 1816 г. на месте этой церкви заложили новый величественный храм.
С 1816 по 1826 гг. шло возведение храма, основные средства принадлежали известной российской церковной благотворительнице графини Орловой-Чесменской, в память её отца.
Авторство проекта приписывают петербургскому архитектору А. И. Мельникову.
Строили только в летнее время, а зимой заготавливали для него кирпич.
Руководил строительством архимандрит Палладий.
Храм построен в стиле ампир и в форме креста.
Высота здания, выдержанного в классическом стиле, 43 метра, диаметр большого купола 14 метров (на 2,16 м. более купола петербургского Казанского собора).
Наружные стены его и большой купол украшали полуколонны и пилястры коринфского ордена, фронтон южной части имел портал с шестью колоннами того же типа.
В церковь вели три галереи и вход через южный фронтон.
Все купола покрыты белым железом и выкрашены алюминиевой краской, а кресты и головки покрыты червонным золотом.
Внутри собора стены отделаны под белый мрамор и украшены полуколоннами, лепными и живописными изображениями из священной истории.
В подкупольном пространстве на стенах размещалось 23 картины на религиозные сюжеты.
Они написаны на холстах иконописцем Рукавишниковым и, наклеенные на стены, производили впечатление фресок.
Храм имел несколько пределов.
В центре располагался главный алтарь, в честь Знамения Пресвятой Богородицы.
Все иконостасные иконы исполнены в натуральный человеческий рост — работы академика Брюлова.
Особо обустроен великолепный образ Богоматери итальянской работы — дар курского помещика графа П.С. Потёмкина.
В южном пределе находился престол в честь Святителя Митрофания Воронежского и св. Александра Невского.
На хорах южной стороны устроен престол во имя св. Николая Мирликийского`.
В северном пределе - престол во имя св. Тихона Задонского и Серафима Саровского.
Иконостас перед главным Знаменским алтарём, царские врата, северные и южные ворота отлиты из чугуна и позолочены.
Другие алтари были деревянными, два "столярной работы по белому полю"; третий, пред алтарём святых Митрофания и Александра Невского - "деревянный позолоченный".
В западной части собора устроена двухбашенная колокольня.
В конце XIX в. на ней размещались башенные часы с огромным циферблатом и четыре колокола:
• 1045-пудовый, пожертвованный в 1866 г. белгородским купцом Н.И. Чумичевым (сплав колокола содержал огромное количество серебра и потому звук был поразительным и по мощи и по красот);
• 500-пудовый, отлитый на пожертвования городского головы А.В. Тихонова и городского общества;
• 275-пудовый отлитый в 1730 г.;
• 105-пудовый четвёртый колокол.
Храм числился в первой десятке самых больших в России.
Главный алтарь вмещал сотню духовенства, на хорах 500 человек, в самом храме более 5 тыс. богомольцев.
Утварь храма отличалась большим богатством.
Очень красива и замечательна по игре камней была панагия из аметисов, в средине которой, на цельном камне выгравирована икона Знамения Пресвятой Богородицы.
Эта панагия — дар графини Орловой-Чесменской, как вклад Знаменскому Монастырю, и надевалась только в самых высоко-торжественных случаях.
13 января 1826 г. состоялось первое богослужение в новом храме.
В этот день через Курск проследовал сопровождаемый воинским эскортом гроб с останками, умершего в Таганроге, императора Александра I и над телом покойного отслужили панихиду.
28 сентября 1832 г. указом императора Николая I резиденция Курского архиепископа из Белгорода перенесена в Знаменский монастырь.
В 1851 г. при архиерейском доме устроена Крестовая церковь во имя трёх святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста.
В 1875 г. при епископе (впоследствии митрополите Московском) Сергии, на добровольные пожертвования курских граждан, во дворе монастыря, за зданием собора выстроена, а в 1876 г. освящена Воскресенская церковь.
Храм однокупольный, каменный, выкрашенный в разные краски по кирпичу.
Внутренние стены его отделаны под мрамор и расписаны изображениями священных событий, иконостас мраморный, царские врата вылиты из серебра.
В нём три престола: во имя Светлого Христова Воскресения, преподобного Феодосия Печерского и св. Иосифа Песнописца.
У восточной стороны Знаменского собора находится могила Курского епископа Михаила (1883-1887, в миру Матвей Иванович Лузин) — автора "Толкование на Евангелие от Матфея".
1 сентября 1902 г., во время проводимых под Курском военных маневров, Знаменский монастырь посетил император Николай II.
22 ноября 1914 г. Николай II вновь посетил монастырь, когда следовал в Кавказскую армию.
В Знаменском соборе хранились:
• золотая риза, пожалованная царём Фёдором Иоанновичем для иконы Знамение Божьей матери, изготовленная в 1598 г.;
• другая риза для иконы, изготовлена в мастерской петербургского «золотых дел мастера Ивана Барбе» (Иоганн-Христиан Барбе), стоимостью 28127 р.;
• восемь грамот, подписанных царями, Михаилом Фёдоровичем (1613-1645 гг.), Алексеем Михайловичем (1645-1676 гг.) и патриархом Филаретом (1608-1610 гг., 1619-1633 гг.);
• Евангелие (1689) на александрийской бумаге — длиною 1 арш., шириною 11 вер.;
• серебряные с позолотой чаша и прибор, с надписью: „сіи сосуды тщаніемъ и иждивеніемъ содела Царскаго Пресветлаго Величества окольничій Венедиктъ Андреевичъ Зміевъ, 1696 года";
• блюдо серебряное чеканной работы (1698) от митрополита Авраамия;
• серебряный сосуд для водоосвящения (1698) от думного дворянина Курского воеводы Семена Протасьевича Неплюева;
• серебряное паникадило весом более 4-х пудов, пожертвованное в 1700 г. купцом А.И. Хлюстиным ;
• синодик, древняя местная рукопись [более 200 лет (от 1902)];
• старинная книга Библия в лицах (1712);
• икона архистратига Михаила, переданная участниками Отечественной войны 1812 г.;
• иконы Курского ополчения в Крымскую войну 1853-1856 (одной из них, Знамения Пресвятой Богородицы, архиепископ Курский Илиодор благословил в 1855 г. Курское ополчение).
После Октябрьской революции (1917), пришедшие к власти большевики специальным декретом от 20 января 1918 г. отделили церковь от государства, лишив её юридических прав.
Имущество храмов объявлено народным достоянием.
В 1923 г. решением Советской власти Знаменский монастырь закрыт.
2 ноября 1926 г. Курский горсовет принимает решение о передаче Курскому краеведческому музею территорию обнесённую каменным забором монастырской усадьбы общей площадью 6176,94 м².
В 1930-х гг. принято решение о передаче Воскресенской церкви Электроаппаратному заводу и о переоборудовании храма Знаменского монастыря в кинотеатр.
При перестройке храма (проект Л. А. Литошенко) снесены четыре малых купола и две колокольни.
Во время Великой Отечественной войны (1941-1945) в период немецкой оккупации, гитлеровцы сожгли кинотеатр, чем нанесли большой ущерб зданию храма Знаменского монастыря.
В 1956 г. кинотеатр восстановили по проекту архитектора С.И. Федорова).
В 1992 г. здание храма возвращено православной церкви, а Воскресенская церковь — в июле 2000 г.
В здании храма и Воскресенской церкви Знаменского монастыря проведены работы по восстановлению их первоначального вида.
Возведены заново колокольни по проекту губернатора А. В. Руцкого и архитектора В. Н. Михайлова.
 |
| Знаменский собор. 1816-1826 гг. |
 |
| Воскресенская церковь Знаменского монастыря. 1875 г. |
Ист.
Владимірскій Вестникъ. № 36. — июнь 1954 г.
Одигитрія Русскаго Зарубежья. Архіеп. Серафимъ (Ивановъ) (1987).
Изображения с акварелей И.И. Ликоренко.