ГОВОРУХА-ОТРОК, Юрий Николаевич [29.I(10.II).1850 - 27.VII(8.VIII).1896] — литературный критик, театровед, писатель.

   Родился в Курске в дворянской семье.

   В молодости участвовал в революционном движении.
   Привлечен к судебной ответственности по "Процессу 193-х" [18(30).X.1878 - 23.I(4.II).1878] над лидерами народовольческой организации «Земля и воля».
   Выслан в Тобольскую губернию, затем, из-за недоказанности обвинения, — в Харьков под надзор полиции.

   В 1878 г. при содействии писателя Н. К. Михайловского, Ю. Говоруха-Отрок получает место в библиографических отделах журналов «Отечественные записки» и «Дело».
   Печатается под псевдонимами Ю. Николаев и др., работает в журнале «Мир» и в газете "Южный край".

   В 1880 г. благодаря посредничеству своего друга В. М. Гаршина под псевдонимом Юрко печатает в журнале «Слово» рассказ "Эпизоды из ненаписанного романа".

   В следующем году в журнале «Полярная звезда» — рассказ "Fatum".

   Эти призведения стали апофеозом народнического движения.

   В 1882 г. «Вестник Европы» печатает его два рассказа "Развязка" и "Отъезд", а журнал «Огонек» - "Поцелуй любви. Восточная легенда".

   В журнале «Мир» опубликована его повесть "До горького конца", написанная на автобиографическом материале и отразившая нарастание критического отношения автора к народническим идеалам.

   Многие его статьи в газете «Южный край" отражают борьбу с народничеством и его идеологом Н. К. Михайловским.

   В журнале «Родник» появляется "История о британском короле Лире и трех его дочерях".

   В 1889 г. Ю.Н. Говоруха-Отрок в Москве заведует литературным и театральным отделами «Московских ведомостей».

   С 1890 г. печатает критические статьи в журналах «Русское обозрение» и «Русский вестник».

   Как литературный критик Ю.Н. Говоруха-Отрок был, несомненно, талантливым мастером с живым эстетическим чутьем и большими литературными способностями.
   По своему мировоззрению он относился к позднему славянофильству, критиковал западный путь развития цивилизации за отсутствие духовных ценностей, нравственных устоев, которые, по его мнению, остались от "прежнего внутреннего склада жизни".
   Смысл человеческого существования он видел в религиозно-нравственном становлении личности, утверждая, что русскую литературу губят неверие и отсутствие связи с главной святыней народа - православием.

   Искусство, по мысли Ю.Н. Говорухи-Отрока — высшее из земных дел, требующее от художника нравственного подвига самоочищения.

   Глубоко аналитическую статью он написал о своей любимой пьесе Шекспира "Гамлет".

   Он высоко ценил произведения Островского и утверждал, что они навсегда останутся в русской литературе, т. к. мир, который изображён в этих пьесах, "попадается в современной жизни на каждом шагу".

   М. Горький высоко оценил книгу Ю.Н. Говорухи-Отрока о Короленко.

   К середине 1890-х гг. Ю.Н. Говруха-Отрок, как критик, нашёл театр, полностью удовлетворивший его.
   Это - Общество любителей искусства и литературы, руководимое К. С. Станиславским.
   Он отмечал в игре актеров верность общего тона и замысла, проникновение во внутреннюю сущность роли, полное отсутствие шаблонных приёмов, с большим удовлетворением отмечал прекрасную режиссуру и талант К. С. Станиславского, М. Ф. Андреевой, А. Р. Артёма и их серьёзное отношение к спектаклям.

   В своих статьях, рецензиях, повестях боролся против безыдейного искусства, обывательской пошлости и власти чистогана, утверждал и освоил идеи гуманизма, совершенствование мира и человека.

   Скончался и похоронен в Москве.


   М. Ф. Шехирев

   Ист.:
   Русские писатели 1800 - 1917. М., т.1, 1989.
   С. А. Венгеров. Источники словаря русских писателей. Пгр., 1917, т. 4.